پر استعمال ترین واژه قرآنی
ولاء ، ولایت، ولی، مولی، اولی و امثال اینها از مادهی ولی است. این واژه پر استعمالترین واژهی قرآنی است.
124 مورد به صورت اسم و 112 مورد در قالب فعل در قرآن آمده است معنای اصلی این کلمه قرارگرفتن چیزی در کنار چیز دیگر است به نحوی که فاصلهای در کار نباشد.
شلمچه جایی که ...
شلمچه
اینجا مقدس است،مقدس مقدس
اینجا زیارتگاه فرشته ها و ملائک است "فاخلع نعلیک انک بالوادالمقدس طوی".
باید یواش یواش قدم برداری تا خواب شهدا را برهم نزنی .
باید نرم و آهسته راه بروی تا چینی نازک تنهاییشان ترک برندارد.
مواظب تاول ها باش که دهن باز نکنند.
اینجا باید چراغ تکلیفت را روشن کنی.
ای کاش می شد به عمق این خاک کوچ کرد، تا رازهای سر به مهر و ناشنوده را دانست و فهمید.
می خواهم از برهوت حرف بگذرم و خلوت شهدا و بزم عارفانه شان را بهم بزنم. چشم هایت را ببند و با من همسفر شو. اینجا منتهی الیه غرب خرمشهر است. .
رهبری نه پست است نه مقام، بلکه امام جامعه است.
چگونه است که در نماز با اقتدای چند نفر میگوییم امام جماعت...!
اما به رهبر جهان اسلام نگوییم امام؟
هرلفظی غیر از امام خامنه ای جفاست به ایشان!
خداوند تبارک و تعالى مى فرماید:
هر کس مرا بخواند اجابت کنم ، و هر کس از من چیزى بخواهد به او عطا کنم ، و هر کس که در راه من احسان کند، تشکّر کنم ، و آنکه مرا معصیت کند، پرده پوشى کنم ، و هر کس به جانب من بیاید او را ثابت قدم بدارم و هر کس مرا بشناسد او را براى کارهاى پسندیده برگزینم و هر که مرا دوست بدارد او را به (بلا) مبتلى کنم و هر آنکه را من دوستش داشته باشم او را مى کشم (توفیق شهادت در راه خود به او نصیب کنم ) و هر که را من بکشم دیه او را به عهده مى گیرم و دیه هر کس که به عهده من باشد، وصال خود را دیه او قرار مى دهم .
(مستدرک الوسائل : ج 18، ص 419 .)
جهت تعجیل در فرج:
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
۲۲بهمن روز تجلي بصيرت و ولايتمداري بر ملت شهيدپرور ايران اسلامي مباركباد.
براي مشاهده تصاوير راهپيمايي ۲۲بهمن سال۹۱ در سراسر كشور به ادامه مطلب برويد.
*پشتيبان ولايت فقيه باشيد تا به مملكت شما آسيبي نرسد.*
از فرمايشات گوهربار امام خميني (قدس سره)
۲۲بهمن مباركباد
زنده باد ايران و ايراني...
چون چشم تو دل میبرد از گوشه نشینان
دنبال تو بودن گنه از جانب ما نیست
لبیک یا امام خامنه ای...
امروز اصلي ترين سياست دنياي استكبار براي مقابله با بيداري اسلامي، ايجاد اختلاف و به جان هم انداختن مسلمانان در كشورهاي اسلامي است ، بنابراين وظيفه خطير نخبگان ديني، سياسي و دانشگاهي جهان اسلام تشريح طراحي دشمن براي امت اسلامي و تلاش جدي براي تحقق شعار اتحاد اسلامي است.
بعد از دهها سال فشار و سلطه غربيها بر دنياي اسلامي، اينك مسلمانان احساس مي كنند كه اسلام، زمينه ساز تحقق عزت، سربلندي و استقلال آنها است و همه آرزوهاي امت اسلامي، مي تواند به بركت اسلام برآورده شوند.
نخبگان ا مت اسلامي بايد ضمن تشريح طراحي خطرناك دشمن براي ايجاد اختلاف، خود نيز از هرگونه اختلاف و يا تحريك احساسات سطحي و عاميانه پرهيز كنند، زيرا برافروختن آتش اختلافها، سرنوشت ملتها را سياه مي كند.
هدف اصلي مستكبران جهاني و صهيونيستهاي بي فرهنگ غارت جهان و سيطره بر آن، از طريق ايجاد اختلافاست، بنابراين وحدت مهمترين موضوع در دنياي اسلام و حتي در جهان است.
نکته ی آخری که مطرح می کنم، توجه به قرآن است که بحمدالله بعد از پیروزی انقلاب، در میان ملت ما روزافزون بوده است و من باید از برادران عزیزی که این مراسم و تشکیلات و دعوت و مسابقات و تشویق عمومی را برای ملتمان فراهم کردند و نیز از برادران عزیزمان در حج و اوقاف که به این مسأله اهتمام ورزیدند، صمیمانه تشکر کنم . این اهتمام، جای تقدیر و شکرگزاری دارد؛ اما حتی از این هم بیشتر و وسیعتر، باید نسبت به امر قرآن اهتمام ورزید؛ زیرا قرآن همه چیز ماست .
ما باید قبول کنیم که ملت ما در نیم قرن پیش از پیروزی انقلاب که واقعا مدت کمی نیست روزبه روز از قرآن فاصله گرفته و دور شده است . تا قبل از این نیم قرن، مردم ما حتی آنهایی که سواد خواندن و نوشتن نداشتند غالبا می توانستند قرآن را از رو بخوانند . به همین جهت، این مکتبخانه ها نعمت بزرگی بود . چه قدر کسانی از افراد مسن نسل قبل را ما می شناختیم که سواد خواندن و نوشتن نداشتند، نمی توانستند فارسی بخوانند و با آن که زبانشان فارسی بود، نمی توانستند زبان خودشان را به صورت مکتوب بنویسند و بخوانند؛ اما می توانستند کتاب خدا را بخوانند و قرآن را بفهمند ...
امام خمینی، شیخ اعظم مرتضی انصاری، آیت الله شیخ محمد حسین اصفهانی، آیت الله شیخ صدرا بادكوبه ای، علامه طباطبایی (صاحب تفسیر گرانقدر المیزان) ، آیت الله میرزا ابراهیم محلاتی، آیت الله بهاءالدینی، شیخ عباس قمی، علامه امینی (صاحب كتاب معروف الغدیر)، آیت الله خادمی، آیت الله آقا نجفی قوچانی (از شاگردان بنام و مبرز آخوند خراسانی) و ... از جمله علما و فقهایی هستند كه بر خواندن این زیارت شریف مقید بودند.
آیت الله میرزا ابراهیم محلاتی شخصیتی است كه سی سال آخر عمرش را هر روز زیارت عاشورا می خواند و اگر كاری یا مشكلی پیش آمد می كرد نایب می گرفت. آیت الله میرزا محمد تقی شیرازی وقتی خبر مرگ ایشان را به نحو اعجاز شنید اشك از چشمانشان جاری شد.2
شهید قدوسی درباره علامه طباطبایی چنین میگوید: «استاد بزرگوار در ایام محرم و صفر زیارت عاشورا را ترك نمی كردند و بدان تأكید فراوان داشتند»3.
آیت الله سید فشاركی نیز از جمله مراجعی است كه برای نجات جان شیعیان از بیماری وبا آن را به مردم توصیه كردند. این ولی فقیه و دلسوز مردم با چهره ای گرفته و محزون خطاب به آیت الله حاج شیخ عبدالكریم حائری و میرزای شیرازی فرمود: «آیا مرا مجتهد می دانید؟ آیا مرا عادل می دانید؟» گفتند: «بلی». فرمود: «من به تمام زن و مرد شیعه سامرا حكم می كنم كه هر كدام یك فقره از زیارت عاشورا را به نیابت از نرجس خاتون، والده ماجده امام زمان (علیه السلام) بخوانند و آن مخدره را نزد فرزند بزرگوارش شفیع قرار دهند كه بیماری وبا از شیعیان دفع گردد».
این دو فقیه گرام به سرعت پیام مرجع تقلید مردم را به آنها رساندند. مردم پس از اطلاع از دستور مرجع بزرگ، بدان عمل كردند و كسی در سامرا آسیب ندید، در حالی كه از غیر شیعه روزانه بسیاری می مردند.4
ما هم بیاییم به فقهای عظام اقتدا كرده و این سفارش شده امام الفقهاء حضرت حجة بن الحسن (علیه السلام) كه مایه خشنودی فاطمه زهرا (علیها السلام) است را قرائت كنیم.
فَأَسْالُ الله ... أَنْ یَرْزُقَنِی طَلَبَ ثَارِكَ مَعَ إِمَامٍ مَنْصُورٍ مِنْ أَهْلِ بَیْتِ مُحَمَّدٍ صَلَّى الله عَلَیْهِ وَ آلِه
----------------------------------------
1- مصباح المتهجد و سلاح المتعبد، ج2، ص 781
2- اسرار عاشورا تألیف سید محمد نجفی یزدی
3- یادنامه شهید قدوسی، ص 67
4- الكلام یجر الكلام، ج1، ص 54، این قضیه را شهید دستغیب در كتاب داستانهای شگفت نیز آورده لكن با آنچه كه در متن آمده تفاوتهایی دارد.
« إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَ هُمْ رَاكِعُونَ » « مائده / 55»
ولىّ شما ، تنها خدا و پيامبر اوست و كسانى كه ايمان آورده اند : همان كسانى كه نماز برپا مى دارند و در حال ركوع زكات مى دهند
در شأن نزول آيه آمده است: سائلى وارد مسجد رسول خدا (ص) شد و از مردم درخواست كمك كرد. كسى چيزى به او نداد. حضرت على درحالى كه به نماز مشغول بود، درحال ركوع، انگشتر خود را به سائل بخشيد. در تكريم اين بخشش،اين آيه نازل شد .
ماجراى فوق را ده نفر از اصحاب پيامبر مانند ابن عباس، عمّار ياسر، جابربن عبداللّه، ابوذر، اَنسبن مالك، بلال و... نقل كرده اند و شيعه و سنّى در اين شأن نزول، توافق دارند. عمّار ياسر میگويد: پس از انفاق انگشتر در نماز و نزول آيه بود كه رسول خدا (ص) فرمود : « مَن كنتُ مولاه فعلىّ مولاه»
پيامبر اكرم(ص) در غديرخم، براى بيان مقام حضرت على عليه السلام اين آيه را تلاوت فرمود : و خود على (ع) نيز براى حقّانيّت خويش، بارها اين آيه را میخواند. ابوذر كه خود شاهد ماجرا بوده است، در مسجد الحرام براى مردم داستان فوق را نقل میكرد.
كلمه ى « ولىّ» در اين آيه، به معناى دوست و ياور نيست، چون دوستى و يارى مربوط به همه مسلمانان است، نه آنان كه در حال ركوع انفاق میكنند.
امام صادق عليه السلام فرمودند: منظور از « الّذين آمنوا...»، على(ع) و اولاد او، ائمّه(ع) تا روز قيامت هستند. پس هركس از اولاد او به جايگاه امامت رسيد با اين ويژگى مثل اوست، آنان صدقه مىدهند در حال ركوع.
مرحوم فيض كاشانى در كتاب نوادر، حديثى را نقل مىكند كه بر اساس آن ساير امامان معصوم نيز در حال نماز و ركوع به فقرا صدقه دادهاند كه اين عمل با جمع بودن كلمات « يقيمون، يؤتون، الراكعون» سازگارتر است.
امام باقر (ع) فرمود : خداوند پيامبرش را دستور داد كه ولايت على(ع) را مطرح كند و اين آيه را نازل كرد بهترين معرّفى آن است كه اوصاف وخصوصيّات كسى گفته شود ومخاطبان، خودشان مصداق آن را پيدا كنند. « آيه بدون نام بردن از على(ع) ، اوصاف وافعال او را برشمرده است «.
امام صادق (ع) فرمود : على (ع) هزاران شاهد در غدير خم داشت، ولى نتوانست حقّ خود را بگيرد، در حالى كه اگر يك مسلمان دو شاهد داشته باشد، حقّ خود را میگيرد!
برگرفته از کتاب دقایقی با قرآن - محسن قرائتی
عید کمال دین , سالروز اتمام نعمت و هنگامه اعلان وصایت و ولایت امیر المومنین (ع) بر شیعیان وپیروان ولایت خجسته باد
آیت الله شاهرخی نماینده امام و نماینده کنونی مجلس خبرگان رهبری، در سال 1359 در پادگان حمیدیه در نماز جماعت به این شهید بزرگوار اقتدا می کند و پشت سر او نماز می گذارد تا همه بدانند که ...
انتشارات انقلاب اسلامی وابسته به دفتر مقام معظم رهبری در بیستمین نمایشگاه بین المللی قرآن کریم با ارائه دهها جلد کتاب پیرامون بیانات مقام عظمای ولایت حضور دارد.
کتاب های "آداب روزه داری، احوال روزه داران"، "درس های عاشورا" و "جام زخمخانه دل" برای اولین بار در غرفه ی انتشارات انقلاب اسلامی توزیع می شود.
کتاب بیانات معظم له در نخستین اجلاس بین المللی بیداری اسلامی و پنجمین اجلاس بین المللی حمایت از انتفاضه فلسطین در سال 1390 نیز از دیگر آثار مکتوبی است که با موضوع بیداری اسلامی در این غرفه عرضه می شود.
در نمایشگاه امسال همچنین این انتشارات 6 نرم افزار "شمیم ولایت"، صدای ماندگار"، قاب ماندگار"، حدیث ولایت"، "کتاب صوتی شرح ماجرا" و "ضیافت غزل" را نیز ارائه می کند.
گفتنی است غرفه ی انتشارات انقلاب اسلامی با ارائه آثار خود با تخفیف ویژه ی 10 تا 20 درصدی در سالن شبستان مصلای امام خمینی (رحمت الله علیه)، راهروی اصلی بخش نشرمکتوب، نبش راهروی سوم تا پایان زمان نمایشگاه قرآن کریم برپا می باشد.
در این مقاله سعی برآن شده است که ذرّه ای از عالم گهربار و نورانی انتظار و مفاهیم آن سخن به میان بیاید تا کمی از معارف آن را درک کنیم ،که محتوای آن بر۲بخش استواراست: ۱-انتظار ۲- منتظر در بخش اول سعی شده که معانی لغوی انتظار، مفاهیم آن در ادیان و مصادیق آن، انواع آن، فلسفه و فضیلت آن و…
در بخش منتظر سخن از معانی مختلف و لغوی آن ،منتظر از دید اهل البیت(علیهم السلام)، منتظران حقیقی و مصادیق آنان ،و در آخر وظایف و تکالیفی که اهل البیت (ع) برای منتظران تعیین کردند، آمده است
ولایت فقیه » از موضوعاتی است که تصّور آنها موجب تصدیق می شود و چندان به برهان احتیاج ندارد ، به این معنی که هرکس عقاید و احکام اسلام را حتی إجمالاً دریافته باشد ، چون به « ولایت فقیه» برسد و آن را به تصور آورد بیدرنگ تصدیق خواهد کرد و آن را ضروری و بدیهی خواهد شناخت .
اهمیت ضرورت وجود و حضور ولایت فقیه ، نزد ولایت شناسان و ولایت دوستان در جامعه اسلامی و وجوبیت اطاعت از ولایت فقیه و فایده برخوردارشدن از این موهبت الهی ؛ به مثابه ضرورت خورشید و تابیدن آفتاب برای گلهای آفتاب گردان است ، از این رو حیات امت اسلامی و پایداری و بقای جامعه اسلامی متوقف بر حضور و وجود مقدس مقام عظمای ولایت است...
دلها ز هجر روی مهت چون شکسته اند
چشمان به راه آمدنت بس که خسته اند
خیل عظیم منتظــران با تمــام عشـــق
از عمق دل به یـاد ظهــورت نشستـه اند
روز ولادت گل خـــلاق سرمـــد است
او از تبار حیـدر و از نـسل احمد است
در آسمـان و زمین می رسـد به گـوش
میـــــلاد قـــــائم آل محــــــــمد است ...
از روند گسترش حجاب در غرب به چه اندازه اطلاع دارید؟ آیا اسلام هراسی و قوانین محدود کننده حجاب در غرب، مانع از گسترش این فرهنگ اسلامی در غرب شده است؟ در حجاب اسلامی چه چیزی نهفته است که دشمنان اسلام، آن را به عنوان دشمن درجه یک دمکراسی و مدرنیته در غرب مطرح میکنند؟ دلایل زنان تازه مسلمان شده در دفاع از حجاب چیست؟ برای روشن شدن سؤالات فوق با گزارش ویژه مشرق همراه شوید..
شکوفایی اسلام در غرب نمادهای مختلفی دارد که ازجمله آنها – گسترش حجاب در میان دختران و زنان غیر مسلمانانی که به اسلام روی میآورند، آنها به حجاب به عنوان یک عامل مهم در ایجاد امنیت روحی و روانی مینگرند، امنیتی که با پدیده برهنگی و بی بند و باری در غرب مورد تهدید قرار گرفته است.
از سوی دیگر، جریان رو به جلوی بیداری اسلامی نه تنها در کشورهای اسلامی و عرب منطقه و آفریقا همچون تونس، لیبی، آذربایجان و … در احیای سنتهای اسلامی همچون عفاف و حجاب تأثیرات قابل توجهی داشته است، بلکه سبب توجه دیگر کشورها از جمله کشورهای غربی به خصوص نخبگان علمی این کشورها به سمت فرهنگ اسلامی از جمله حجاب و عفاف شده است.
اگر چه ماجرای روند گسترش حجاب از سالها قبل در غرب اتفاق افتاده است، لکن با توجه به بیداری اسلامی، افزایش پیشرفت کشورهای اسلامی در مسائل مختلف علمی اجتماعی و …، پیروزی حزبالله لبنان در جنگ ۳۳ روزه، افزایش اسلام هراسی، قوانین ضد اسلامی و … گسترش فرهنگ عفاف حجاب از روند قابل توجهی برخوردار شده است که در این نوشتار به قسمتی از آن اشاره میشود.
جمعی از اساتید و طلاب علمیه قم ضمن هشدار نسبت به فعالیت مجدد انجمن حجتیه در حوزه علمیه، اهداف عمده این جریان را «انحرافینشان دادن اصول فکری امام»، «منزویکردن نظریهپردازان و مدافعان انقلاب» و «تضعیف روحانیت به دست روحانیت» عنوان کردند.
انجمن موسوم به «خیریه مهدویه حجتیه» در سال ۱۳۳۵ و به بهانه مبارزه اعتقادی با بهائیت به وجود آمد اما بعدها کار را به جایی کشاند که رو در روی امام و انقلاب ایستاد تا اینکه پس از هشدار ایشان در ۲۱/۴/۱۳۶۲، با انتشار بیانیهای که سراسر از اختلافات فکری و اعتقادی آنها با خط امام حکایت داشت، اعلام تعطیلی کرد. اما این ظاهر قضیه بود و منحرفان حجتیه هرگز از فعالیتهای منحوس خود دست بر نداشتند؛ افرادی که اعتقاد نداشتن به ولایت فقیه، دشمنی شدید با اهل سنت، ادعاهای دروغین درباره تشرف و رویت امام زمان(عج)، تشکیل کلاسهای مرید پروری و اخباریگری از ویژگیهای بارز آنان است...
بسیج بازوی نظام و درخدمت مردم است؛ آیت الله سبحانی بسیجیان را بازوان نظام اسلامی برشمرد و گفت: بسیجی غمخوار جامعه، در خدمت مردم و در صدد تبیین و آشنا کردن مردم با خدمات نظام اسلامی است.
این مرجع تقلید پنجشنبه شب ۲۸ ادریبهشت ماه در دیدار سردار محمدرضا نقدی رییس سازمان بسیج مستضعفان و جمعی از فرماندهان سپاه علی بن ابی طالب(ع) قم، بسیجیان را به تحصیل دانشهای روز، اخلاص و تقوا توصیه کرد و اظهار داشت: توجه به جنبههای تربیتی خوب است و در کنار این مسایل اخلاق دینی و برنامههای عقیدتی هم مد نظر قرار گیرد...
هر چه در این آستانه زمانه بی نور و این روزهای بی شوق و شور بیشتر به امید آمدنت می نشینیم و قلبمان کمتر به زبانت دل می بندد
مولای من
من و ما هزاران سال است که مشق مشتاقی و مهجوری می کنیم با تو ، وقتی که نیستی
تو کلاس انتظار و بی تابی دلدار را هفته به هفته تکرار می کنی و من که چشمه اشک ها را به دریای دوست داشتنی تو جاری کردم با کدام هق هق تازه صدای عشقم را پیش کشت کنم . . .
حضرت آیت الله نوری همدانی، با محکوم کردن اهانت صورت گرفته به حضرت امام هادی(ع) هرگونه هتک حرمت پیامبر(ص)، حضرت فاطمه زهرا و ائمه اطهار(ع) را موجب ارتداد دانست.
حضرت آیت الله حسین نوری همدانی از مراجع تقلید، در درس خارج خود که با حضور طلاب و روحانیان در مسجد اعظم قم برگزار شد، اهانت به مقدسات مسلمانان و شیعیان را محکوم کرد.وی با محکوم کردن اهانت صورت گرفته از سوی یک خواننده خارج نشین به ساحت امام هادی(ع) اظهار داشت: ما شکی نداریم که هرگونه اهانت و سبّ پیامبر(ص)، حضرت فاطمه زهرا و ائمه علیهم السلام موجب ارتداد است و هر کس مرتد شد حکم او معلوم است و این فرد نیز محکوم به ارتداد است.
استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه قم تاکید کرد: متاسفانه کسانی که خود را خادمان حرمین شریفین می نامند، با لشکرکشی به بحرین مردم این کشور را سرکوب می کنند و ما امیدواریم خداوند ملت بحرین را از شر آنها نجات دهد.
سخنان آیت الله احدی:
مطلبی را به شما عرض میکنم شاید نشنیده باشید .جناب آقای صدیقی شب فاطمیه روی منبر در بیت ایشان ( بیت رهبری ) که آقای رییس جمهور نشسته بود،آقای هاشمی بود ، سران مملکتی بودند ، قوه قضاییه ، همه بودند.آقای صدیقی روی منبر این مطلب را گفت و آن را نتوانست تمام کند .همین که خواست تمام کند فریاد گریه جمعیت و حضار بلند شد .
دیدند این جمعیت بسوی آقا دارند حمله میکنند که به عنوان تبرک به ایشان دست بزنند .آقا را بردند و دیگر نتوانستند جمعیت را اداره کنند ...
الا ای چاه یارم را گرفتند
گلم ، عشقم، بهارم را گرفتند
میان کوچه ها ،با ضرب سیلی
همه دار و ندارم را گرفتند
دگر پروانه بال و پر ندارد
نه بال و پر ، که خاکستر ندارد
مفسرها همه با خون نویسند
که مولایم علی کوثر ندارد
ایام شهادت فاطمه کبری سلام الله علیها را بر خوانندگان این وبلاگ تسلیت و تعزیت عرض می کنم
9 دی ، دست قدرت الهی بود که از آستین امت شیعه علی (ع) و پیرو خادمش سید علی نمایان شد .
9 دی ، تابش آفتاب حضرت خورشید از فراسوی ابرها بود که در سکوت و سقوط خواص بی بصیرت علمدار عشق را تنها نگذاشت و به یاری نایب خویش شتافت .
9 دی ، لبیک امت حسینی به هل من ناصر فرزند مظلوم و مقتدر حسین(ع)، سید علی بود.
9 دی ، تلولو و درخشش ماه ایران زمین و عالم تشیع بود که خاکستر غبار فتنه را کنار زد و رخسار زیبای خود را برای عالمیان نمایان ساخت . . .
شير زن كرمانشاهي در حال استقبال از امام خامنه اي روحي فداك
مقارن تاریخ 20 مهرماه سال 90
پشتیبان ولایت فقیه باشید تا به مملکت شما آسیبی نرسد.