شهادت مظلومانه ثامن الحجج علي بن موسي الرضا تسليت باد...



در سوگ نبی جهان سیه می پوشد
درسینه ، دل از داغ حسن می جوشید
از ماتم هشتمین امام معصوم
هر شیعه زدرد ،جام غم می نوشد

شهادت خاتم المرسلین حضرت محمد مصطفی(ص) و
کریم اهل بیت امام حسن مجتبی(ع) و
رئوف اهل بیت امام رضا(ع)
تسلیت باد.


بسم الله الرحمن الرحیم
جبله ی مکّی گوید : از میثم تمّار شنیدم که می گفت : سوگند به خدا ، این امّت ، فرزند پیامبرش را در دهم محرّم خواهد کشت و دشمنان خدا این روز را مبارک برخواهند گزید . این اتفاق خواهد افتاد و در علم خداوند ، یاد آن شده است .این را از عهدی که مولایم علی بن ابی طالب به من کرده ، میدانم . وی به من خبر داده است که : . . .

پروردگار عالم روی رحمتی که به مخلوقات خود دارند محبت امام حسین را در ذات همه اشیا و موجودات عالم قرار داده است . سر این که بکت له جمیع السموات و الارض مربوط به این است که این محبت موجودات یک قضیه تکوینی است و اگر الآن کسی است که این محبت امام حسین را در ظاهر ندارد این از روی غفلت است و نه تنها انسانها بلکه همه موجودات عالم و حیوانات در شب عاشورا برای امام حسین گریه می کنند . . .
« إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَ هُمْ رَاكِعُونَ » « مائده / 55»
ولىّ شما ، تنها خدا و پيامبر اوست و كسانى كه ايمان آورده اند : همان كسانى كه نماز برپا مى دارند و در حال ركوع زكات مى دهند

در شأن نزول آيه آمده است: سائلى وارد مسجد رسول خدا (ص) شد و از مردم درخواست كمك كرد. كسى چيزى به او نداد. حضرت على درحالى كه به نماز مشغول بود، درحال ركوع، انگشتر خود را به سائل بخشيد. در تكريم اين بخشش،اين آيه نازل شد .
ماجراى فوق را ده نفر از اصحاب پيامبر مانند ابن عباس، عمّار ياسر، جابربن عبداللّه، ابوذر، اَنسبن مالك، بلال و... نقل كرده اند و شيعه و سنّى در اين شأن نزول، توافق دارند. عمّار ياسر میگويد: پس از انفاق انگشتر در نماز و نزول آيه بود كه رسول خدا (ص) فرمود : « مَن كنتُ مولاه فعلىّ مولاه»
پيامبر اكرم(ص) در غديرخم، براى بيان مقام حضرت على عليه السلام اين آيه را تلاوت فرمود : و خود على (ع) نيز براى حقّانيّت خويش، بارها اين آيه را میخواند. ابوذر كه خود شاهد ماجرا بوده است، در مسجد الحرام براى مردم داستان فوق را نقل میكرد.
كلمه ى « ولىّ» در اين آيه، به معناى دوست و ياور نيست، چون دوستى و يارى مربوط به همه مسلمانان است، نه آنان كه در حال ركوع انفاق میكنند.
امام صادق عليه السلام فرمودند: منظور از « الّذين آمنوا...»، على(ع) و اولاد او، ائمّه(ع) تا روز قيامت هستند. پس هركس از اولاد او به جايگاه امامت رسيد با اين ويژگى مثل اوست، آنان صدقه مىدهند در حال ركوع.
مرحوم فيض كاشانى در كتاب نوادر، حديثى را نقل مىكند كه بر اساس آن ساير امامان معصوم نيز در حال نماز و ركوع به فقرا صدقه دادهاند كه اين عمل با جمع بودن كلمات « يقيمون، يؤتون، الراكعون» سازگارتر است.
امام باقر (ع) فرمود : خداوند پيامبرش را دستور داد كه ولايت على(ع) را مطرح كند و اين آيه را نازل كرد بهترين معرّفى آن است كه اوصاف وخصوصيّات كسى گفته شود ومخاطبان، خودشان مصداق آن را پيدا كنند. « آيه بدون نام بردن از على(ع) ، اوصاف وافعال او را برشمرده است «.
امام صادق (ع) فرمود : على (ع) هزاران شاهد در غدير خم داشت، ولى نتوانست حقّ خود را بگيرد، در حالى كه اگر يك مسلمان دو شاهد داشته باشد، حقّ خود را میگيرد!
برگرفته از کتاب دقایقی با قرآن - محسن قرائتی

عید کمال دین , سالروز اتمام نعمت و هنگامه اعلان وصایت و ولایت امیر المومنین (ع) بر شیعیان وپیروان ولایت خجسته باد

بسم الله الرحمن الرحیم
امام علی علیه السلام که درود خدا بر او ، فرمود: ] آن هنگام که تهاجم یاران معاویه به شهر انبار و غارت کردن آن را شنید ، تنها و پیاده به طرف پادگان نظامی کوفه « نُخَیله» حرکت کرد ، مردم خود را به او رسانده ، گفتند ای امیرمؤمنان ما آنان را کفایت می کنیم ، فرمود [ . . .
بسم الله الرحمن الرحیم
روز بیعت ، فراوانی مردم چون یال های پرپُشت کَفتار بود، از هر طرف مرا احاطه کردند ، تا آن که نزدیک بود حسن و حسین علیه السلام لگدمال گردند ، و ردای من از دو طرف پاره شد . مردم چون گله های انبوه گوسفند مرا در میان گرفتند . اما آنگاه که به پا خواستم و حکومت را به دست گرفتم ، جمعی پیمان شکستند و گروهی از اطاعت من سر باز زده از دین خارج شدند ، و برخی از اطاعت حق سر بر تافتند ، گویا نشنیده بودند سخن خدای سبحان را که می فرماید : « سرای آخرت را برای کسانی برگزیدیم که خواهان سرکشی و فساد در زمین نباشند و آینده از آن پرهیزکاران است » آری! به خدا آن را خوب شنیده و حفظ کرده بودند ، اما دنیا در دیده آنها زیبا نمود ، و زیور آن چشم هایشان را خیره کرد . . .

خاک قـم گشته مقدس از جلال فاطمه / نور باران گشته این شهر از جمال فاطمه
گر چه شهر قـــم شده گنجینه علم و ادب / قطـره ای باشد ز دریای کمال فاطمه
ولادت حضرت معصومه (س) مبارک ...

دلها ز هجر روی مهت چون شکسته اند
چشمان به راه آمدنت بس که خسته اند
خیل عظیم منتظــران با تمــام عشـــق
از عمق دل به یـاد ظهــورت نشستـه اند
روز ولادت گل خـــلاق سرمـــد است
او از تبار حیـدر و از نـسل احمد است
در آسمـان و زمین می رسـد به گـوش
میـــــلاد قـــــائم آل محــــــــمد است ...
توهین به مقدسات شیعیان، نوک پیکان سلطه گری فرهنگی جهان غرب است و در هر برهه ای که جریان سلطه تیرهایش پیایی به سنگ خورده، مستأصلانه تاکتیک توهین به استوانه های عقیدتی مسلمین را در پیش گرفته است تا شاید بتواند عرصه دیگری را برای خود باز کند و از فشار شکست خود رهایی یابد.
مهمترین عامل قدرت و نقش آفرینی یک فرهنگ، مقدسات حاکم بر آن جامعه است آن گونه که با تخریب این ستون های مستحکم به راحتی می توان فرهنگ آن جامعه را به نابودی کشاند.
هر چه در این آستانه زمانه بی نور و این روزهای بی شوق و شور بیشتر به امید آمدنت می نشینیم و قلبمان کمتر به زبانت دل می بندد

مولای من
من و ما هزاران سال است که مشق مشتاقی و مهجوری می کنیم با تو ، وقتی که نیستی
تو کلاس انتظار و بی تابی دلدار را هفته به هفته تکرار می کنی و من که چشمه اشک ها را به دریای دوست داشتنی تو جاری کردم با کدام هق هق تازه صدای عشقم را پیش کشت کنم . . .
حسد موجب نابودى ارزش و ثواب حسنات مى شود و تکبّر و خودخواهى جذبکننده دشمنى و عداوت افراد است.
صلی الله علیک یا امام هادی علیه السلام
یا اَبَا الْحَسَنِ یا عَلِىَّ بْنَ مُحَمَّدٍ اَیُّهَا الْهادِى النَّقِىُّ یَا بْنَ رَسُولِ اللّهِ یا حُجَّةَ اللّهِ عَلى خَلْقِهِ یا سَیِّدَنا وَمَوْلینا اِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِکَ اِلَى اللّهِ وَقَدَّمْناکَ بَیْنَ یَدَىْ حاجاتِنا یا وَجیهاً عِنْدَ اللّهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّهِ
چند روزی از انتشار ترانه ای مبتذل و سخیف علیه نور کائنات امام هادی النقی علیه السلام می گذرد، بسیجیان جهان اسلام آماده اند تا در صورت صلاحدید و انتشار حکم ولی امر مسلمین حکم خدا را در مورد این ملعون مرتد اجرا کنند.
حضرت آیت الله نوری همدانی، با محکوم کردن اهانت صورت گرفته به حضرت امام هادی(ع) هرگونه هتک حرمت پیامبر(ص)، حضرت فاطمه زهرا و ائمه اطهار(ع) را موجب ارتداد دانست.
![]()
حضرت آیت الله حسین نوری همدانی از مراجع تقلید، در درس خارج خود که با حضور طلاب و روحانیان در مسجد اعظم قم برگزار شد، اهانت به مقدسات مسلمانان و شیعیان را محکوم کرد.وی با محکوم کردن اهانت صورت گرفته از سوی یک خواننده خارج نشین به ساحت امام هادی(ع) اظهار داشت: ما شکی نداریم که هرگونه اهانت و سبّ پیامبر(ص)، حضرت فاطمه زهرا و ائمه علیهم السلام موجب ارتداد است و هر کس مرتد شد حکم او معلوم است و این فرد نیز محکوم به ارتداد است.
استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه قم تاکید کرد: متاسفانه کسانی که خود را خادمان حرمین شریفین می نامند، با لشکرکشی به بحرین مردم این کشور را سرکوب می کنند و ما امیدواریم خداوند ملت بحرین را از شر آنها نجات دهد.
سير خلقت نورانى حضرت زهرا (س )
در حديثى از امام صادق(ع) آمده است كه: «جز خدا هيچ نبود، پس خداوند پنج نور را از جلال و عظمت خود آفريد و براى هر يك از آن انوار، اسمى از اسماى الهى بود » .
خدا «حميد» است و اين اسم در محمد (ص) ظهور يافت .
خدا «اعلى» است كه در اميرالمؤمنين على(ع) ظهور يافت .
از آن اسماء مشتق است و براى خدا «اسماى حسنى» وجود دارد كه نام حسن و حسين (ع)
**سالروز میلاد خجسته فاطمه زهرا (س) سرور بانوان جهان، عطای خداوند سبحان، کوثر قرآن، همتای امیر مومنان و الگوی بی بدیل تمام جهانیان بر همه زنان و مردان عالم مبارک باد
الا ای چاه یارم را گرفتند
گلم ، عشقم، بهارم را گرفتند
میان کوچه ها ،با ضرب سیلی
همه دار و ندارم را گرفتند
دگر پروانه بال و پر ندارد
نه بال و پر ، که خاکستر ندارد
مفسرها همه با خون نویسند
که مولایم علی کوثر ندارد
ایام شهادت فاطمه کبری سلام الله علیها را بر خوانندگان این وبلاگ تسلیت و تعزیت عرض می کنم

در خصوص این سؤال چند نكته قابل توجه به نظر مي رسد:
1ـ هر كه را اسرار حق آموختندمهر كردند و دهانش دوختند
2ـ آيا واقعاً رهبري چنين مقتدرانه، با اينهمه تبليغات مسموم عليه او و ولايت و با اينهمه دشمني ها، بدون ارتباط امكان دارد؟! و آيا سكان داري انقلاب و حفظ اسلام از خطرات و بدعتها جز با عنايت او امكان پذير است؟!
3ـ خود ايشان مي فرمايند: «من در ادارة امور كشور بعضي وقتها حل مسائل برايم دشوار مي شود و ديگر هيچ راهي پيدا نمي كنم به دوستان و اعوان و انصار مي گويم آماده شويد به جمكران برويم. راه قم را پيش مي گيرم و راهي مسجد جمكران مي شويم پس از راز و نياز با آقا، من احساس مي كنم همانجا دستي از غيب مرا راهنمايي مي كند و من در آنجا به تصميمي مي رسم و مشكل بدين صورت حل مي شود و همانجا تصميم را عملي مي كنم . . .»

این بسم الله آشنایی با حضرت اباالفضل است الان شما در نماز سلام به حضرت اباالفضل دادید السلام علینا و علی عباد الله الصالحین فرمودند مصداق اتم عباد صالحین عباس بن علی است چرا آقا عبد صالح است؟ شمارا می برم به محضر قرآن کریم چون ائمه معصوم ما فرموده اند کلامی از دهان ما خارج نمی شود مگر اینکه از آیه ای از قرآن استخراج کردیم گاهی از یک واو قرآن گاهی از یک نقطه حضرت ده خط فرموده اند ،فرمود لمکان نقطه ،گفت آقا این حکم را از کجا فرمودید فرمود لمکان الباء _وامسحو برؤسکم _ غوغاست در این زمینه فقط هم کار معصوم است .عبدالله بن عباس بن عبد المطلب معروف به ابن عباس پسر عموی پیغمبر اکرم شبی خدمت امیر المؤمنین رسید بعد از نماز حضرت شروع کردند در مورد نقطه باء بسم الله صحبت کردند تا اذان صبح نماز صیح را خواندند بعد حضرت فرمودند بخدا قسم اگر بخواهم مطالبی که در مورد نقطه باء بسم الله است را بگویم باید هفتاد شتر بیاوری و مطالب را بنویسی وبار کنی و باز مطالب به اتمام نمی رسد آن وجود مبارک که عین او امام صادق است _ لا تفرقو بیننا بین ما فرق نگذارید اولنا محمد اوسطنا محمد آخرنا محمد و کلنا محمد _فرموده السلام علیک ایها العبد اصالح .سوره نساء آیه 69 فرموده است و من یطع الله و الرسول فأولئک مع الذین انعم الله علیهم من النبیین و الصدیقین و الشهداء و الصالحین و حسن أولئک رفیقا شرط معیت چیست ؟ومن یطع الله و الرسول ...
.jpg)

شهادت جانگداز و غریبانه بانوی سه ساله
دردانه حســــــــین(ع).. شــــــه زاده شام
عزیز دل زینـب(س) و دلدار کوچک سـجاد(ع)
تسلیت باد...

قسم به جان تو اي عشق اي تمامي هست
كه هست هستي ما از خم غدير تو مست
در آن خجسته غدير تو ديد دشمن و دوست
كه آفتاب برد آفتاب بر سر دست
نشان از گوهر آدم نداشت هر كه نبود
به خمسراي ولايت خراب و باده پرست
به باغ خانه تو كوثري بهشتي بود
كه بر ولاي تو دل بسته بود صبح الست ...
دست علی گرفت و بدو داد جای خویش / گر دست او گرفت تو جز دست او مگیر

الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایة امیرالمؤمنین
*استقبال پرشور خراساني هاي ولايتمدار از حضرت امام خامنه اي روحي فداه*

از نام رضاست هرچه ایران دارد از لطف خدا شیعه فراوان دارد
امروز که اهل بیت جمعند به توس معصومه س نرفته چونکه مهمان دارد
*واسه سلامتی آقا سه تا صلوات بفرستید*
اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم و أیّد امام الخامنه ای
از بزرگوارانی که کنار اهل بیت بودند یکی از شاخص ترین ولی شناسان حضرت اباالفضل علیه السلام بودند آشنا با ولایت امام حسین علیه السلام و امام حسن مجتبی علیه السلام وپدر بزرگوارشان حضرت علی علیه السلام بودند خدا رحمت کند خواجه شیرازی را " گویی ولی شناسان رفتند از این بیابان" منظور از ولی شناسان حضرت اباالفضل علیه السلام است.

امام زمان علیه السلام در زیارت ناحیه توصیفاتی در مورد حضرت اباالفضل علیه السلام دارند که انسان اصلا نمی تواند آنها را نقل کنه که حضرت چه توجهی به حضرت اباالفضل علیه السلام دارند و از بهترین راههای قرب به امام زمان ابراز محبت و ادب به ساحت حضرت عباس علیه السلام است.شنیده اید از مداحان که حضرت ولی عصر در روز عرفه به خیمه هایی بیشتر توجه دارند که در آن روضه حضرت اباالفضل علیه السلام خوانده میشود ...

یا ساقی العطاشا - چرا به حضرت ابوالفضل سقا می گویند؟ آیا حضرت فقط سقای دشت کربلا در ۱۴۰۰ سال پیش بودند؟ یا نه؟
سابقه سقایی حضرت سقا به قبل از کربلا میرسد و این لقب از قبل از کربلا به حضرت داده شده بود . در روزهايى كه اهل كوفه آب را بر روى اهل بيت امام حسين عليه السلام بستند، قمر بنى هاشم عليه السلام براى آنها آب آورد.
لقب مزبور در كتاب انساب و مقاتل بسيار ديده شده است . بنگر به : عمدة المطالب و مزار سرائر ابن ادريس و تاريخ خميس و نور الاءبصار شبلنجى و كبريت احمر ...

یا رضا مشتاق دیدار خراسان توام
تا رسم در کوی تو چون شمع سوزان توام
کعبه من قبله گاه آسمانی ام تویی
در نماز عشق خود سوی خراسان توام
بار بگشایم اگر در کویت ای سلطان عشق
در طواف بارگاهت مست و حیران توام
در هوایت پر زنم همچون کبوتر یا رضا
طائر بشکسته بال صحن و ایوان توام
صد گره خورده دلم بر پنجره فولاد تو
من در این دارالشفا مشتاق درمان توام
آب سقاخانه ات سرچشمه آب حیات
من کویر تشنه ام،مشتاق باران توام
گوشه صحنت مرا زیبا تر از باغ بهشت
بی تو جنَّت را نخواهم چون به رضوان تو ام
گنبد زردت مرا چون کعبه زرین عشق
در طواف حج دل،هر لحظه گریان تو ام
اوج هر گلدسته ات بالا تر از عرش و فلک
رحم کن بالا نشین،محتاج احسان تو ام
توشه ای از خاک پای زائرانت کیمیاست
گوشه چشمی کن ای مولا که خواهان تو ام
ای پناه بی پناهان،ای رئوف اهل بیت
رو به سویت آمدم از بی پناهان تو ام
گرچه غرقم در گناه و زائری بی معرفت
هر چه باشم کن قبولم چون که مهمان تو ام

یکی از القاب معروف حضرت عباس باب الحسین (ع) است و محبین حضرت امام حسین سید الشهدا راه ورود به آن درگاه بزرگ را باب الحسین ، یعنی قمر بنی هاشم میدانند و حضرت سیدالشهدا حسین بن علی نیز باب الله هستند و هر کس که قصد محبت و ورود به باب و درگاه الهی را دارد باید طبق خواست خدا از محبت این بزرگان برای کسب محبت الهی مدد بگیرد که محبت آنها محبت الهی است . جالب است بدانید بسیاری از بزرگان و علما و عرفا نیز که به مقاماتی رسیده اند و باب جلوات ملکتیه بر آنها باز شده و خداوند پرده از چشم دل آنها برگشوده بود نیز در ابتدای امر زانو به درگاه حضرت عباس که باب الحسین بودند، زده اند و با عنایت حضرت عباس باب الحسین ، این وجود مقدس راه کشف و شهود بر آنها گشوده شده است که از جمله آنها می توان به جناب آیت الله سید علی قاضی که خود استاد عرفان و اخلاق بزرگانی همچون آیت الله بهجت و سید هاشم حداد و علامه طباطبایی و ... بوده است ، که پس از سالهای طولانی از تلاش و جهد در این راه بالاخره در حرم حضرت ابوالفضل العباس به او عنایتی می شود ...
همه ما از عنیات و توجه ویژه امام زمان به حضرت ابوالفضل العباس را شنیده ایم و این که در مصیبتی که بر جد و عموی بزرگوارشان حضرت ابوالفضل العباس گریه می کنند و انتظار فرج را میکشند.
مصلح بزرگ، حجت خدا و بقیة الله الاعظم، امام زمان (عج) - قائم آل محمد (ص) در بخشى از سخنان زیباى خود درباره عمویش عباس (ع) چنین مىگوید:
«سلام بر ابوالفضل، عباس بن امیرالمؤمنین، هم درد بزرگ برادر كه جانش را فداى او ساخت و از دیروز بهره فردایش را برگزید، آنكه فدایى برادر بود و از او حفاظت كرد و براى رساندن آب به او كوشید و دستانش قطع گشت. خداوند قاتلانش، «یزید بن رقاد» و «حیكم بن طفیل طایى» را لعنت كند...» (1)
امام زمان - عجل الله تعالى فرجه - صفات والاى ریشه دار در عمویش، قمر بنىهاشم حضرت ابوالفضل العباس و مایه افتخار عدنان را چنین بر مىشمارد و مىستاید:
1- همدردى و همگامى حضرت ابوالفضل العباس با برادرش سید الشهداء (ع) در سختترین و دشوارترین شرایط تا آنجا كه این همگامى و همدلى ضرب المثل تاریخ گشت.
2- فرستادن توشه آخرت با تقوا، خویشتندارى حضرت ابوالفضل العباس و یارى امام هدایت و نور.
3- حضرت ابوالفضل العباس و فدا كردن جان خود، برادران و فرزندانش در راه سرور جوانان بهشت، امام حسین (ع).
4- حفاظت حضرت ابوالفضل العباس از برادر مظلومش با خون خود.
5- كوشش حضرت ابوالفضل العباس براى رساندن آب به برادر و اهل بیتش هنگامى كه نیروهاى ستمگر و ظالم مانع از رسیدن قطرهاى آب به خاندان پیامبر (ص) شده بودند.
یا امام زمان